임수 사주, 근원을 찾는 강물의 열두 달

임수 일간은 넓은 강물에 견주는 일이 많아요. 옛 책의 계절 표를 펼치면 임수 줄 열두 칸에 일곱 가지 글자가 들어 있고, 사월 칸은 임수 자신을 불러요. 강물이 왜 근원을 찾고 같은 물을 부르는지 원문과 계산을 나란히 놓고 견주어요.
제 글자를 부르는 줄은 열 일간 가운데 임수뿐이에요
임수는 양의 물이에요. 날 기둥 위 글자를 왜 나로 보는지는 일간 뜻 글에 먼저 풀어 뒀어요. 풍수지도 결과 화면은 임수를 넓은 강물에 빗대고, 관심이 흩어지기 쉬우니 큰 방향 하나를 정해 두라고 권해요.
힘이 고르게 나온 사주에는 『궁통보감』에서 옮긴 계절 표를 써요. 일간 열 줄에 달 열두 칸이고, 칸마다 원문이 먼저 꼽은 천간 하나가 들어 있어요.
임수 줄 사월 칸에는 임수가 적혀 있어요. 백스무 칸을 다 훑어도 자기 글자가 들어간 칸은 이 하나예요. 원문 사월 대목은 병화가 권세를 쥐어 물이 아주 약하니, 오로지 같은 임수를 도움으로 잡는다고 적어요.
가짓수도 남달라요. 다른 아홉 줄은 열두 칸을 두 글자에서 네 글자로 채우는데, 임수 줄에는 일곱 글자가 들어가요. 강물이 계절마다 다른 짝을 찾는 모양새예요.
반대로 임수를 많이 부르는 줄은 병화예요. 병화 줄은 열두 칸 가운데 열 칸이 임수라서, 해가 강물을 찾는 까닭을 병화 일간 글에 따로 적었어요.
일곱 글자와 원문이 붙인 순서 말
아래 표는 임수 줄의 일곱 글자를 한 줄씩 적은 거예요. 달은 절기로 가른 지지 이름이고, 셋째 칸은 원문이 그 글자 앞에 붙인 말을 그대로 옮겼어요.
| 표가 둔 글자 | 그 글자를 둔 달 | 원문이 붙인 말 |
|---|---|---|
| 무토 | 묘·신·해·자월 | 묘·자월은 먼저, 신월은 오로지, 해월은 쓰임으로 |
| 갑목 | 진·유·술월 | 진월은 먼저, 유·술월은 오로지 |
| 경금 | 인월 | 물의 근원으로 마땅히 |
| 임수 | 사월 | 같은 물을 오로지 도움으로 |
| 계수 | 오월 | 쓰임으로, 경금은 보좌로 |
| 신금 | 미월 | 먼저, 갑목은 그 뒤로 |
| 병화 | 축월 | 먼저 |
무토가 네 칸, 갑목이 세 칸이고 나머지 다섯 글자는 한 칸씩이에요. 표에서 무토가 맡는 일이 어떤 흙의 일인지는 무토 일간 글을 함께 보면 그려져요.
근원이 되는 쇠를 원문이 거듭 불러요
정월 대목은 임수를 넓고 넓은 물이 온갖 물줄기를 아우르는 모양으로 그려요. 그러면서도 물의 성질은 여리니, 경금을 근원으로 써야 끝없이 넘치지 않는다고 덧붙여요.
쇠가 물을 낳는 사이라서 쇠는 물의 근원이 돼요. 오월 대목은 경금이 없으면 물을 일으키지 못한다고 하고, 사월 대목은 임수 다음으로 신금을 물의 근원으로 꼽아요.
정월 칸의 경금이 어떤 쇠인지는 경금 일간 글에서 이어 읽을 수 있어요. 쇠 쪽에서 보면 거꾸로 물이 쇠를 씻어 주는데, 그 대목은 신금 일간 글이 다뤘어요.
『적천수』 풀이는 임수를 계수의 근원이라고 불러요. 갈라졌다 합쳐지며 쉬지 않고 흘러 온갖 물줄기도 되고 비와 이슬도 되니, 둘로 나눠 볼 수 없다고 적어요.
풍수지도 계산에서도 쇠는 자주 나와요. 이 글이 센 3,655명 가운데 필요한 기운이 쇠로 나온 사람은 1,997명이에요.
책이 적은 물의 기세와 계산이 겹치는 달
『궁통보감』은 달마다 임수의 힘을 한마디씩 적어요. 사월은 물이 아주 약하고, 오월은 정화가 왕성해 임수가 약하다고 해요. 오월에 왕성하다는 그 불이 어떤 불인지는 정화 일간 글이 풀어요.
칠월은 그 달 지지가 물을 길러 내는 자리라, 근원이 멀리서 이어져 약하던 물이 세진다고 적어요. 시월은 왕성함이 끝에 이르고, 동짓달은 시월보다 더 왕성하다고 해요. 섣달에 와서야 왕성함이 다하고 다시 기운다고 봐요.
풍수지도는 강약을 달 이름으로 정하지 않고 여덟 글자의 무게로 따로 재요. 그래도 3,655명을 태어난 달별로 나누면, 센 편 508명 가운데 493명이 칠월·팔월·시월·동짓달에 몰려 있어요.
나머지 여덟 달에서 나온 센 편은 다 합쳐 15명이에요. 사월과 오월에는 센 편이 한 명도 없어요. 책이 물이 약하다고 한 달과 세다고 한 달이 계산에서도 그대로 갈려요.
물이 센 그 넉 달에 표는 무토와 갑목을 둬요. 이월 대목은 물 기운이 겹겹이 많으면 무토가 있어야 한다며, 흙이 흐르는 물을 멈춘다는 옛말을 끌어와요.
팔월만 갑목인 까닭도 원문에 있어요. 그 달은 무토를 병으로 꺼리고, 갑목이 무토를 눌러야 물이 바닥까지 맑아진다고 적었어요.
임술일주 두 사람, 표가 닿는 날과 닿지 않는 날
1988년 11월 3일은 무진년 임술월 임술일이에요. 날 기둥이 임술이니 임술일주이고, 태어난 달 기둥까지 임술이에요.
이 날은 열두 시각 어느 때를 넣어도 약한 편으로 나와요. 물을 누르는 흙 무게가 7이나 8이고, 물과 쇠를 더한 무게는 3을 넘지 않아요. 필요한 기운은 매번 쇠예요.
그래서 술월 칸의 갑목은 이 사람에게 닿지 않아요. 계절 표는 힘이 고르게 나온 사람에게만 쓰는 표이기 때문이에요.
1990년 12월 23일은 경오년 무자월 임술일이에요. 새벽 2시 반을 넣으면 물 3, 쇠 2, 나무 0, 불 1, 흙 4로 나와요. 물과 쇠를 더하면 5라 힘이 고른 편이고, 자월 칸의 무토가 닿아 필요한 기운은 흙이에요.
같은 날 아침 8시 반이면 물과 쇠가 4로 줄어 약한 편이 되고, 필요한 기운은 쇠로 바뀌어요. 밤 10시 반이면 6으로 늘어 센 편이 되고, 덜어 내는 쪽에서 흙을 골라요.
『적천수』 여덟 마디와 판정을 미룬 195명
『적천수』 임수 노래는 넓고 넓은 물이 쇠의 기운을 빼낸다고 시작해요. 굳센 가운데 덕이 있어 두루 흘러 막히지 않는다고 잇고, 뿌리가 통하고 계수가 드러나면 하늘을 찌르고 땅을 내달린다고 노래해요.
풀이는 지지에서 신(申)·자·진을 만나고 계수까지 드러나면 그 기세를 막을 수 없다고 풀어요. 『궁통보감』이 칠월과 동짓달에 물이 세다고 본 것과 같은 쪽을 짚는 셈이에요.
노래의 마지막 두 마디는 변하면 정이 있고 따라가면 서로 돕는다는 말이에요. 풀이는 여름에 태어난 임수가 불과 흙을 따라가도, 흙 기운을 쪄서 비와 이슬을 만드니 서로 돕는다고 적어요.
풍수지도는 물과 쇠 무게가 하나도 없는 사주를 다른 기운을 따라가는 꼴일 수 있다고 보고, 필요한 기운을 하나로 정하지 않아요. 이 글이 센 3,655명 가운데 195명이 여기에 들어요.
195명은 모두 센 편이 몰린 넉 달 밖에서 태어났어요. 봄 석 달이 79명, 여름 석 달이 72명, 술월과 축월이 44명이에요.
근원과 짝으로 읽으면 보이는 임수 줄
임수 줄은 열두 칸을 일곱 글자로 채우고, 물이 아주 약한 사월에는 같은 물을 불러요. 근원이 되는 쇠는 두 책이 함께 짚고, 계산에서도 3,655명 가운데 절반이 넘는 1,997명이 쇠를 필요로 해요.
책이 물이 세다고 한 넉 달에 계산의 센 편이 몰린다는 것도 이 글이 확인한 점이에요. 표가 내 사주에 닿는지는 생년월일시를 넣어 보면 결과 화면에 바로 나와요.
자주 묻는 질문
- 필요한 기운이 임수 자신으로 나오면 무슨 뜻이에요?
- 사월에 태어나 힘이 고른 편으로 나온 임수예요. 원문은 한여름 불이 권세를 쥐어 물이 아주 약하니 같은 물을 도움으로 잡는다고 적었고, 풍수지도 표가 그 칸을 옮겼어요. 이 글의 계산에서는 23명이 이 칸에 닿아요.
- 약한 편으로 나오면 좋지 않은 사주예요?
- 그렇게 보지 않아요. 강약은 모자란 균형을 어느 쪽 기운으로 채울지 고르는 기준이에요. 약한 편이면 쇠나 물 가운데서 고르고, 이 글의 계산에서는 쇠가 1,957명, 물이 496명이었어요.
- 신금과 을목 줄에는 빈칸이 있는데 임수 줄은 왜 꽉 찼어요?
- 풍수지도 표는 원문이 한 달 대목 안에서 두 글자의 앞뒤를 엇갈리게 적어 하나를 고를 수 없을 때만 칸을 비워요. 임수 대목은 열두 달 모두 먼저 쓸 글자가 정해져 있어서 빈칸이 없어요.
- 판정을 미룬 사주에는 결과 화면에 무엇이 나와요?
- 중심 글자를 돕는 글자가 사주에 하나도 없는 드문 사주라서, 집과의 궁합을 따로 판정하지 않는다는 문장이 나와요. 이 글의 계산에서는 195명이 여기에 들었어요.
내 사주와 집의 궁합도 볼 수 있어요
주소를 넣고 결과 화면에서 생년월일을 넣으면 집이 바라보는 쪽과 내 기운을 맞춰 봐요.
내 사주로 집 궁합 보기참고한 자료
- 『궁통보감(窮通寶鑑)』 논임수 (위키문헌), 2026-11-01 원문 다시 받아 보관본과 대조, 간체자 본문, 판 번호 2294674. 칸 근거: 正月의 宜用庚金之源, 二月의 先戊后辛, 三月의 先用甲疏季土, 四月의 专取壬水比肩为助, 五月의 取癸为用,取庚为佐, 六月의 先辛后甲, 七月의 专用戊土, 八月의 专用甲木, 九月의 专用甲木,次用丙火, 十月의 取戊为用, 十一月의 先取戊土,次用丙火, 十二月의 先取丙火. 기세 구절: 正月의 汪洋之象,能并百川之流,然水性柔弱 와 庶不致汪洋无度, 四月의 水弱极矣 와 次取辛金发源, 五月의 丁旺壬弱 와 无庚不能发水, 七月의 转弱为强, 八月의 忌戊土为病 와 壬水澈底澄清, 十月의 至旺之极, 十一月의 较前更旺, 十二月의 旺极复衰, 二月의 比肩重重,又须戊土 와 土止流水. 임수 대목의 관직·재산·질병·처자 단정 문장은 옮기지 않음
- 『적천수(滴天髓)』 천간론 (위키문헌), 2026-11-01 원문 다시 받아 보관본과 대조, 판 번호 11117658. 임수 구절 壬水汪洋,能洩金氣,剛中之德,周流不滯,通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟. 붙은 풀이의 壬乃癸水之源,有分有合,運行不息,為百川,亦為雨露,不可岐而二之 와 若遇申子辰,而又透癸,則其勢不可遏也 와 生於九夏,則巳午未中土之氣,得壬水薰蒸而成雨露,故雖從火土,未嘗不相濟也. 化則有情의 풀이는 합을 다루는 대목이라 이 글의 계산과 잇지 않음
- 명리 통설: 천간의 음양과 오행이 서로 낳고 누르는 차례, 임은 양의 물, 계는 음의 물, 쇠가 물을 낳고 흙이 물을 누름, 날 기둥이 임술이면 임술일주
- 풍수지도 사주 궁합 규칙, 궁통보감에서 달마다 먼저 꼽힌 천간 하나만 옮긴 계절 표, 한 달 대목 안에서 나열 순서가 어긋나고 순위 표지가 없으면 그 칸은 비움, 돕는 무게(비겁과 인성)가 5면 계절 표, 6 이상이면 덜어 내는 쪽, 4 이하면 채우는 쪽에서 고름, 돕는 무게 0은 판정 보류, 힘을 잴 때 음양과 합충은 넣지 않음, 도시를 고르지 않으면 동경 127.5도 기준, 일간 풀이 문장은 풍수지도의 표현 (2026년 11월 기준)