사주 오행 보는 법, 없는 오행이 부족한 걸까요?

사주 오행은 무엇이에요?

사주는 태어난 해, 달, 날, 시를 두 글자씩 적은 여덟 글자예요. 위 글자를 천간, 아래 글자를 지지라고 불러요. 글자마다 나무, 불, 흙, 쇠, 물 가운데 한 기운이 붙는데, 이 다섯을 오행(五行)이라고 해요.

다섯 기운은 서로 돕기도 하고 누르기도 해요. 물은 나무를, 나무는 불을, 불은 흙을, 흙은 쇠를, 쇠는 물을 살린다고 봤어요. 거꾸로 나무는 흙을, 흙은 물을, 물은 불을, 불은 쇠를, 쇠는 나무를 이긴다고 봤어요 (한국일생의례사전 「음양오행」).

방위와 색은 오방색 전통에서 온 짝이에요 (한류문화사전 「오방색」). 오행 색깔이나 오행 방향을 묻는 이야기는 대개 이 표를 바탕으로 해요.

내 사주 오행은 어떻게 세요?

여덟 글자마다 기운 하나씩을 붙여 세면 돼요. 예를 들어 1990년 5월 5일 오전 10시에 태어난 여성의 사주는 경오, 경진, 경오, 신사예요. 경과 신은 쇠, 오와 사는 불, 진은 흙이에요.

세어 보면 쇠 4, 불 3, 흙 1이고 나무와 물은 0이에요. 흔히 이런 사주를 두고 나무와 물이 부족하다고 말해요. 그런데 명리에서 필요한 기운을 고를 때는 개수보다 먼저 보는 것이 있어요.

없는 오행이 부족한 오행일까요?

명리는 태어난 날의 위 글자를 나를 대표하는 중심 글자로 봐요. 이 글자의 힘이 센지 약한지를 먼저 따지고, 그 균형을 맞추는 기운을 필요한 기운, 곧 용신(用神)으로 골라요. 명리에서 억부(抑扶)라고 부르는 방법이에요.

위 예시의 중심 글자는 경, 곧 쇠예요. 쇠를 돕는 흙과 쇠가 많아 힘이 센 편이라 이 기운을 다스리는 불이 필요한 기운으로 나와요. 나무와 물이 0개인데도 풍수지도가 고르는 답은 불이에요.

반대로 개수와 답이 같은 때도 있어요. 1995년 1월 15일 오후 2시에 태어난 여성은 갑술, 정축, 병오, 을미로 쇠와 물이 0개예요.

이 사주의 중심 글자 병(불)은 힘이 세지도 약하지도 않아요. 이럴 때는 태어난 계절을 따지는데, 한겨울인 축월의 병을 조후 표에 대어 보면 물이 필요한 기운으로 나와요.

힘이 고른 사주에서 태어난 계절을 보고 기운을 고르는 방법은 『궁통보감』 계열의 조후(調候)예요. 결국 개수는 참고 자료이고, 필요한 기운은 사주 전체의 균형으로 정해져요.

부족한 오행, 집에서 채울 수 있을까요?

요즘 명리 풀이에서는 필요한 기운을 색이나 방위, 물건으로 곁에 두라고 권하기도 해요. 옷 색이나 소품 색을 오방색 표에 맞추는 것이 그런 예예요. 성향과 기운의 균형을 다듬는 생활 습관 정도로 보면 편해요.

집에서는 집이 바라보는 쪽의 기운을 볼 수 있어요. 풍수지도 사주 궁합은 집의 향을 다섯 기운으로 읽고, 그 기운이 내게 필요한 기운인지 맞춰 봐요.

남향은 불이라 위 첫 번째 예시에게는 필요한 기운의 집이에요. 방향 이야기는 남향집에서 이어서 볼 수 있어요.

방향이 안 맞아도 기운마다 어울리는 소품으로 채울 수 있어요. 기운별 소품은 사주로 이사 방향 보는 법에 모아 두었어요. 값비싼 물건을 새로 살 필요는 없어요.

없는 오행과 필요한 오행, 다시 짚으면

사주 오행은 여덟 글자에 든 다섯 기운이고, 개수가 0인 기운이 곧 채워야 할 기운은 아니에요. 명리는 중심 글자의 힘과 태어난 계절을 보고 필요한 기운을 골라요. 생년월일을 넣으면 내게 필요한 기운과 집의 궁합을 함께 볼 수 있어요.